這週上課突然發現我的課似乎也成了失去脈絡的課程-->美國知名創傷治療師Resma Menakem在 My Grandmother’s hands中寫道：「當過去的創傷被傳承下來，並且失去了脈絡背景後，就變成了『文化』。」
現在的課程會變成如此也是走過了前面好幾年的歷程，不過對選課學生而言，就只是看到呈現的PPT結果而已，少了一些脈絡背景的課程。
我相信這週備課完成，卻忘了寄信給自己，偏偏ONEDRIVE也滿了沒有更新到雲端，我在上課前半小時發現後，是先跟老葉求救，但剛好那天他到班後被指定為值日生也無法離開辦公室，我只能依靠自己不太可靠的記憶，就是要提醒我「記得脈絡背景」。
我沒有大幅度變動PPT.，只調整細節，也就是提問的方式，並且增加了一些影片內容。也只能慶幸是如此，還好不是新課本的內容，那樣我就會哭了。至少還有上傳到GC的當週課程講義，可以當成參考。
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| 現在人的注意力真的都只在自己想聽、想看的範圍，只能不厭其煩地提醒。 以前會很認真地提醒沒做到的同學，但現在也改變了方式，不強求。 就是做了提醒後，還是給分數。因為也不是每個人都有辦法吃得下，能消化多少是多少。 |
課後一位學生來問，他寫了改國號的問題，怎麼沒在我的PPT裡，我也只能回應要我放同學的提問，必須在我備課時，如果是上課前才回覆課前閱讀，要穿插進課程實在是為難老師了。不過我也提出如果覺得這個很重要，可以在分組討論完成後，直接和同組同學說，不用在意不是我設定的問題。
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| 鴨子和兔子的繪本，就是講看事物的角度。 不過今年有個新體悟，就是語言文字的限制，會讓我們非本意的鑽牛角尖。 畢竟除去文字後，這張圖不是也可以看成是剪刀或夾子。 但因為忘記寄PPT的疏失，而讓自己失去從容，也就忘記提了。 |
補：人間地獄 語言為器 摘
「文字並不是你把它寫下來就沒你的事了。即便是公家嚴謹的公開紀錄，都可能像從不同角度去解讀而大幅逆轉結果了，更何況是其他的文字內容。由此可見，愛怎麼解讀就怎麼解讀，實在太輕而易舉了。
不用說，日常生活會話就更可想而知。
發言的一方儘管講再多，費盡口舌所傳遞的訊息，實際上還是微乎其微，道理就在這裡。無論如何，我們要正確的傳達出訊息給別人是不可能的是。你方面，接收訊息的這一方，不論接收到的浴池有多麼少，反而都有辦法從裡面汲取大量的意涵，而且，還是以隨他高興任意去猜測的方式解讀。
我們就在這種不確實的溝通運作系統中，感覺自己好像在跟別人互動，以為彼此確實有交流感受和想法。錯了，我們有沒有溝通明白，事實上並不知道。
不過『感覺到』彼此明白，是相當重要的事情，所以，如果溝通順利，明白彼此的意思，那就沒關係。
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引發筆戰，純粹就是因為能大作文章。既然完全靠文字表達，很迅速即時就散播出去，所以，那種既親切和善又充滿著愛的溝通互動，實在是不可能！因為，連現在這樣實際面對面說話，都無法互相理解了，更何況是單靠文字表達。再說，寫的人和讀的人，他們大多數不太會花時間去斟酌文字內容的。
語言可不可靠，會隨著語言所處的情境狀態，以及語言使用環境的不同而影響，受到極大的改變，也就是說當我們與別人進行語言溝通互動時，必須隨時留意掌握TPO（time時間, place地點, occasion場合）這三個要素。」
為了要呼應社會文化想像的結尾，也帶入文化的其中一個定義，特別放了從眾實驗給同學們看，讓大家理解很多時候，我們都是不問理由跟隨失去脈絡的文化隨波逐流。LOVE, no matter what也依舊播放但只放6分多鐘，承先啟後讓同學知道每個世代都會傳承，但每個世代也一定都有長出相異於長輩們的世代文化，因為水平的認同大概就是從青春期(我覺得用皮亞傑的形式運思期來看也可)開始蓬勃發展。
因為認同和定義有直接關聯，所以看完「打開文化之眼」後，就介紹下面三個測驗，因為剛好中華民國（台灣）的國慶日也要到了，就來試試看吧！
中華民國人小測驗台灣速配城市補記事：
剛好課後在家族群組收到這張照片，只好跳出來回應一下：中華民國(政權)一直都在台灣(土地，中國民國統治兩岸只有1945-1949)，所以2022年英文使用Taiwan National Day我覺得也不會奇怪。因為我向外國人介紹自己，我說的也是I am from Taiwan/Soy de Taiwán/Saya orang Taiwan/나는 대만 사람이에요 /台湾人です。
我們國慶日到國際上，除了邦交國會意思意思寫一下「Republica of China (Taiwan)」(看看中美的宏都拉斯外交部怎麼寫)，而說出來是另一回事，大部分也只稱「Taiwan」-->聯合國大會辯論首日 3友邦發言力挺台灣｜20220921 公視晚間新聞｜巴拉圭總統則是說República de China, Taiwán)，看看哥倫比亞的新聞怎麼寫。
再來看看泰國大學對中華民國國慶的介紹National Day of Taiwan, 10 October、BBC的 Defiant Taiwan's identity is moving away from China(介紹台灣和中國民國國慶的關係或是說沒關係)。
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| 傳訊息給我家長輩的人肯定不喜歡蔡英文，而且是常常打簡體字的人， 但又想表示靠近台灣(或是刻意在名存實亡處刻意選字)，所以出現繁體多簡體少的情形。 不過哪邊的牌坊中文都還是寫「慶祝中華民國國慶」。 |
而柯文哲對這個議題的發言(紅字部分)，我是贊同的：
今年中央將國慶日的英文寫作「TAIWAN NATIONAL DAY 2022」，柯文哲則表示，每朝每代都有自己的做法，從中華民國到台灣、中華民國在台灣、中華民國是台灣，到中華民國(台灣)，現在已經走到這裡，就看下一步要怎麼走，但他認為中華民國還是最大公約數，國慶日也不應成為爭端的起點。(拿這個議題出來鬧的人，大概就是刷個存在感。)
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| 定義完華人社會及文化的意義後，就是綜合討論時間。 我這4題修正過題目的樣子，雖然想問的還是一樣，不過更細緻處理認同。 不能因為我認同我自己是台灣人，就覺得學生也是。 |
對於第三題，我的答案還是一樣，不過思考轉變，產生的路徑就變得更細緻了。
因「中華圈」或大中華的定義不明確，在不討論、爭取所謂「正統｜中心」的前提下，在形構基礎上，我會描述臺灣屬於「海外華人」範疇。(雙語教育政策，也有可能讓我們快速脫離華人描述範疇。)畢竟若要講述正統，在中華民國(台灣)這塊土地上的人，就不會稱呼自己是華人，只能說自己的中(華民)國人。
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