藉《臺灣漫遊錄》反思生活中迷你事件

44生日前一週我去李科永圖書館拿預約書，櫃檯有一位女性館員A幫我服務找書。後來有一位男士排在我的後面（什麼話也沒說），此時來了另一位女館員B，跟我說：小姐要麻煩你去另外一邊喔，我幫這位先生甲服務。當下我的心裡有升起一股「嗯？」奇怪的感覺，因為就算我不移動，B女館員也可以幫後面的那個男性甲服務，但她特地要我移動到另外一邊。剛好我的預約書也拿過來了，A女館員也請我移動，我就走過去，而心中那股奇怪的感覺，因為真的太快了，又要處理事情，我就放下沒有釐清。

生日當週我又去圖書館拿預約書，幫我服務的女館員C，書4本還沒拿完，拿了兩本到櫃檯，剛好有一位要借電腦的中年男性乙靠近，又是「什麼話都沒說」，就伸手給她證件，而女性館員C就自動回他電腦還是系統有問題，現在不行借。又那麼剛好後面來了另一個男館員D說：可以啊，用這台幫他借，結果D男館員就站在後面看著C女館員幫那個男性乙借電腦，把我晾在一邊。

我看著他們，覺得很可笑，明明我是先來的人，卻被晾著。我一直在思考著，要不要出聲提醒那位C女館員，我雖然不趕時間，但先來後到是服務原則吧！我把手交叉抱胸前看著C女館員，但我發現她根本沒發現我，連看都沒看我一眼，完全無法發現我在不爽。

C女館員也許習慣性承接他人的要求，直接為男性/長輩a.k.a.社會中所謂權威服務，而把我（女性）和她自己放在後面這件事，我覺得好荒謬，但這個場景可能只發生不到一分鐘。而且就算我認真提醒了，她大概只會把它當成服務流程提醒，而不會發現系統BUG。原本我想趁著D離開跟C確認D是否為她的主管時，D就回來了。我想這是老天要我安靜吧。

回家和葉說這兩件事，我們都知道女館員們都不自覺跟隨隱形的父權(而我還在觀察我自己怎麼被父權影響，還在練習辨識與反應)。不過她覺得重點不是女館員怎麼樣，而是我要做什麼。既然書還沒處理完，就是提醒她「還有書沒拿完」。確實，我可以直接表達我的書沒被處理的不愉快，但我知道我自己卡的是更隱密的權力慣性，想要辨別的是多數人不會注意到的自動化。直到隔日(就看到再次得獎—國際布克獎消息)陪葉出門辦事，帶著昨天拿到的預約書《臺灣漫遊錄》。等待的時間，我只翻看了新日嵯峨子的推薦序〈戛然而止的夢 異鄉的華麗島 〉對於圖書館預約書迷你事件就撥雲見日，豁然開朗。

「權力不對等其實比一般人想得更加幽微，也更無所不在，請讀者閱讀本書時，務必時時意識到青山老師有著殖民者身分的事實。

若問本書糾結著的核心無無疑是殖民者與被殖民者間的權利不對等，但權力關係不限於殖民者與被殖民者，而是世間常態—像家族裡的長輩與晚輩權力關係自不待言，但這份被壓抑在權力底下的苦悶卻往往無法簡單說明。好比家裡長輩熱情誇耀，自己有人脈，能幫忙安插職位。『這份工作好啊，穩定又有錢』，卻沒問過當事人的意向。穩定是事實，有錢也是，但說到底，將這些當成優點看待，也不過是那位長輩的眼界。這與強迫孩子就讀法律系和醫學系相同，都受限於想像。

無論是否懷著『善意』，權力的可憎之處，就在於主體被無視或移除，若不抵抗就無法維持自我。但這點微弱的抵抗看在長輩眼裡，卻可能是少不更事的愚蠢叛逆，這是權利的另一個可憎之處：習於權力者無法意識到剝削。『習於(被)權力(影響)者也無法意識到被剝削—橘色這句我補的)』。

如何察覺權力，並曉得應該察覺，本書或許能帶來些許啟示。有些權力是無法單方面收回的。比如在父權體制之下，男性無法單憑自己的意志放棄性別紅利，因為體制是恆常運作的。如果權力無法自願放棄，就表示有著無法顛覆的不平等，這時權力彼岸的雙方真的有可能和解嗎？」

標住起來的紅字，真切地戳中我心中的一閃而過的疑惑：這些狀況雖小，是男性的性別紅利，卻是女性的性別罰款。我用罰款是因為我認為實際上可以不用被罰的，只要關注系統運作方式(性別/父權)，卻因為沒注意就被罰了，這次我付出了時間為代價，收穫是我思考了。本來C女館員服務順序很簡單： 先完成我的書，再處理後來的人，但她的系統(和我的系統)被一個微妙的權力訊號改寫了「(出現卻不需要開口的)男性 → 流程被重新排序」。而且他們沒有一個人覺得奇怪，只有我覺得奇怪(我的系統還在辨識那個到「嗯？」與「可笑」的震驚中吧)。

以前的我可能會懷疑：是不是我太敏感？還是我想太多？她也不是故意的吧？我還會說服自己不用生氣，不過是小事。如果我把這些事情拉到性別層面討論，可能還會有人覺得我把小事變大，搞那麼複雜，開口主張權益就好。是也不是，主張權益是看個人的，但我被刺到的是那個不自覺的自動化模式，在性別之前，我們都是人，但只要男性靠近，女性立即讓位、優先處理。難過的是執行的人甚至沒察覺自己正在做這件複製父權壓迫他人的事實啊！就算那個壓迫再怎麼小，再怎麼細微也不能否定那是壓迫。(明目張膽的就是「你的子宮不是你的」：紀錄片推薦《我所謂的自私人生》)

我想讓我看見這件事，也是一種提醒，也許我也在不自覺間、沒注意時壓迫了他人而不自知。

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二、 米篩目

「旅行啊，是在外生活。」「就是在外地試著度過四季的生活，日常的生活，拋卻由於習慣而生出陳舊之氣的生活環境，走到另外一地去過日子，重新找回生活在世間的新鮮感受。這樣說來，旅行是令人洗刷身心的法門。」

一開始看到這段話，我覺得說得真好(我承認我忘了序文的提醒)。因為這是我這幾年出國旅遊的模式，從20出頭的POWER J，我是會像旅行社一樣把行程、車次、餐廳、停留時間變成一本手冊，發給同行的人。到現在變成RELEX J，睡到自然醒，每天排2-3個景點，累了就PASS，不舒服就待飯店。不過能這樣也是要歸功網路發達，對於未知不需太過緊張。這兩年甚至也沒出國，覺得自己走出家門就是一種旅行(在家就是修行，每天和兩隻貓兒子的機智鬥貓生活)，就算每日看到的風景，也總有一絲新奇人事物在裡面。讓我把青山老師的話反過來說：「生活啊，是在外旅行。」

後來，整本看完，再回頭看這段話，才真的理解序文裡(藍字)寫的「務必時時意識到青山老師有著殖民者身分的事實」。從大時代背景去看，青山老師真的是不折不扣的殖民者(上位有權者)，這種說法(或是後面買衣服等給王千鶴)對於受迫者而言，整個就是無敵傲慢與張揚吧！所以也能理解(紅字)「不抵抗(不出聲)就無法維持自我」這件事了。

連結題外話：妹妹和我說過，她不懂婚姻平權都過了，為什麼還是會有奇裝異服的同志大遊行？我試圖和她解釋，但講到最後她反而生氣。她覺得對她而言同志結婚那是理所當然的事，但她的性別認同與性傾向不是少數，她是主流裡的絕大多數。後來葉教我用她的左撇子身分來和她談，不過我覺得她好像已經接受社會上右手人給的壓迫，甚至稀鬆平常。

再後來再細想我們的對話，發現我們兩個人可能再針對同一個議題底下不同的子議題在討論，我講的是同志大遊行的倡議，她講的是奇裝異服的人倡議......。

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十一、鹹蛋糕

「青山老師關注自身感興趣的事物，這是理所當然的，可是為這些事物強作解釋，用以迎合您個人的愛好，恕我直言，這是知識階層的傲慢。」

「在美島先生看來—儘管是出於善意的援助，根本上也只是一種傲慢吧了，是嗎？」

「這個世間，再也沒有比自以為是的善意更難拒絕的燙手山芋了。」

圖書館預約書迷你事件，我確實當下有想提醒C女館員，不過被D男館員得回歸打斷了。讀到上面那一段名言，也實實在在地讓我打個冷顫。因為我也想過「當下反應，我說的話會不會讓她有機會察覺系統呢？」老師病上身，總是習慣機會教育學生。所以看了這句話之後反思，如果我說了會不會也變成「自以為是的善意」(面對任何人都是吧)。

以前面對事情，我常是反射性忍讓，或是反射性反擊/糾正，頗為極端。現在要練習中庸，靠近自己，看見情緒，謝謝它出現提醒我界線，減少自動反射，進行選擇。對於不快的事件，看見我自己出聲主張權益會服務什麼？服務什麼？沒有所謂正解，那與個人價值、界線、認知有關。

我所能做的就是：如實指出發生了什麼，然後把覺察的責任還給對方。對方要不要從中看見更深的結構，那是他的功課—這也是阿德勒的「課題分離」，常常難以自覺啊。

生日下一週，有趣的事發生了。我又去拿預約書，櫃台只有一位女館員E，當她轉身正要去拿書時，一位女性長者(明顯雙方認識)到櫃檯直接跟E說OO又佔著XX座位……，E女館員也對她說的話直接反應。而我又再次遇到了一樣的狀況，很高興我這次沒有感覺到「嗯？奇怪」，而是直接對著打斷服務的女性長者說：「不好意思，她(E)在幫我服務。」這次出聲服務了對「保持界線」的反應，為自己感到驕傲，就算年紀再長，也都會有新的學習啊！

題外聯想：30秒內無法改變的事就別講，能花錢解決的事就別用人情！

IG tings.lab「如果某件事一個人不能在 30 秒內做出改變，那請你不用和他們提這件事！」

《臺灣漫遊錄》我花了3天看完，主要是因為裡面有不少飲食內容和地點是我不知道的，如果沒查，大概當天就能看完結束，然後我發了個貼文在FB裡，因為我已經花了3小時寫貼文，決定放過自己，直接嵌入。

BTW，我認識楊双子這位作家，是在Taiwan Travelogue得到美國國家圖書獎之後，但我先讀到的作品是2023年出版《四維街一號》，因為講現代的作品好讀有趣，所以看完才嘗試借2020年出版的《臺灣漫遊錄》回來看。通常有需要時代考證的作品，如果我對那個時代背景不熟，身為讀者就要花時間查驗認識啊！我覺得託名虛構的寫法超級有意思的。

十年一劍，後會無期

終於這一刻到了，時隔7個月再寫BLOG，卻是離別信。

在一週前，收到114-1開課確認通知的那一刻，終於要面對回信給助理這件事了。

在同一處，任教十年有餘，不過校名有變，從NKFUST 103-2到106-2；NKUST 107-1到113-2。

印象好深刻，進NKFUST的面試，是我要求使用SKYPE進行的(時代眼淚，今年五月淘汰，我用它打過好多越洋電話)，因為那時還在北部國中英文代課，當時的語教中心莊主任也很阿莎力OK，趁著午休時間，到沒有人的自然教室開自己的筆電面試。

確認103-2兼任後，因為要接續103-1的華語，所以寫信去問當時的也是代打的授課許老師(本業英師，但跨華教)，回信提及他沒說不繼續教華語，中心怎麼沒先確認，但還是洋洋灑灑寫了快1190字的提醒給我。我怎麼會知道字數，數位時代很恐怖，信件沒刪，還可以找到足跡。

回溯我開過的課程，華語(一)、(二)、(三)、(四)之外，還有華語溝通與表達、實用華語閱讀與寫作Ⅰ、實用華語閱讀與寫作ⅠI，師培(104-111學年，停開通知)的華語口語與表達、華人社會與文化，課名就這九個，用了兩個平台：ZUVIO(106-108學年)和Google Classroom(109-113學年，103到105我用e-mail寄來寄去)。但十年時間(換了兩支手機、一台筆電，新增一部平板，寫了5封推薦信吧)，一共開了70門課，修課學生為679人次(開課資訊查詢，106學年度是高峰有107人次，然後遞減)。這些人次還沒有包括暑期的泰國團、日本團、額外的華語補修課、赴日的師資培訓課、專班課、線上團等，我想在大學任教期間，教的學生應該是超過1000人次了。

我很幸運地在併校前的最後一個學期，申請到教育部的講師證書，這是當時在語教中心的吳秘書幫的忙，真的非常感謝。

這些年，帶學生去過文化中心、歷史博物館、動物園和壽山動物保護教育園區戶外教學(本籍、外籍一起，通常是補課)，設計過國字AR(HP REVEAL也沒了，不過字卡我實體課繼續用)，COVID-19上線上課用五花八門的工具和焦慮，其中一個最堅持的就是師培課後的每週BLOG書寫。這個習慣從研究所開始，一直到華語師資培訓課程收攤為止。這個課後書寫不只寫師培，也寫當週華語課程發生的插曲，閱讀書籍的書摘和心得。所以當111學年師培課程結束後，這兩學年也只寫了6篇。

教外籍生有教外籍生的趣味，逢年過節、特殊活動，我都會分享，也鼓勵外籍生去參加，秉持著和NKFUST末任陳前校長振遠的類似理念，來台灣念書，希望他們日後也能留在台灣工作生活，語言一定要會，我每學期一開始，都是先把目前我知道所有可以自學的工具教過一輪，盡量上手(課堂中也會使用)，日後沒我這個老師，也有資源自學。COVID-19之後，我不用實體課本，我改用OCAC的全球華文網的線上課本，不管學生在哪裡，都有電子書可以用，不用煩惱版權問題。現在回到實體，也是一樣，Google classroom + 電子書，除了生詞聊天、課本聽力和寫國字作業需要用紙外，其餘功課一律上網，減少紙張使用和浪費。

而教本籍生能使用母語明確的傳達自己的理念，分享自己的信念，自覺能產生的影響完全不同於外籍學子，所以沒有學程課後，我有稍微憂鬱，不過上華語課還是很努力啦。對於書寫整理思緒，我覺得很重要，不能繼續沉淪，2025春節後，因為不想停滯不前，所以開始用Instagram記錄閱讀書摘心得、國小雙語繪本教學設計、收容所志工活動，還有旅遊小紀事及畫畫作品，畢竟IG APP介面比BLOG網頁來得方便，不過這也意味著，我走入了現代學生的日常，不用筆電，用平板和手機作業。

昨日聽了高師華語所的線上演講「萬宗綸教授-【變異社會語言學中的『讀』——從索引性（indexicality）出發」，突然發現自己整合和表達的能力大幅下降，非常有感，我想這就是沒寫BLOG的後遺症吧！補：符號學(不過它寫得好像跟我聽到的不相同，icon和index的意義。)

因為IG限動內容無法複製，而我又太懶惰再打一次演講內容，就截圖吧 !
我承認問答時間，因為喜歡萬老師的長相，所以截了一張他微笑的樣子收藏XD
我的IG不是公開帳號，但BLOG是公開的，就算google可以找到他的長相，也還是隱私，只能貼圖馬賽克。

下定決心，寫了回信之後，就是先整理Google classroom裡的課程，因無法確認學校帳號延續性，所以先用自己的個人帳號加入大學全部開的課程，然後才發現，每天能加的課程居然有上限(下表)。

Google Classroom 的限制為保護 Google 基礎架構，這些上限值隨時變更，恕不另行通知。

活動或功能	Google Workspace 或學校帳戶	個人 Google 帳戶
每門課程的老師人數上限	50	50
課程成員人數上限 (老師 和學生)	1,000	250
可加入的課程數	1,000	最多 100 門課程；每天可加入 30 門課程
可建立的課程數	不限	每天 30 門課程
可發送的課程邀請數	每位老師一天限邀請 500 人	每位老師一天限邀請 100 人
每位學生的監護人數	20	不支援此功能
電子郵件地址瀏覽權限	無限制	不支援此功能
每門課程的主題數量上限	200	200
可同時張貼作業、教材、問題或公告的課程數量	20	20

重要事項：

• 您可以邀請超過 50 位老師，但只有 50 位可以加入課程。
• 對於「可加入的課程」，封存的課程也會計入限制。

寫到此，對於一件事感到疑惑，上週收到一信：

但分班這件事......113-1開學前的暑假才討論過。

打字的過程中，就發現我為什麼疑惑了(這就是書寫的重要性：爬梳思緒)，因為我們只討論了分班的程度如何(有TOCFL證照的)，但沒有討論沒證照的分班測驗要怎麼進行。

尤其我這學期是教華語(二)和(四)，基本上都是舊生，只有一位交換生(234都上)和各一位是從華語(一)分過來的新生，所以我不會進行之前中心曾經給過的分班測驗啊！但明明有中心給的分班測驗了，為什麼會要問老師們測驗內容、百分比、評分標準呢？還要上傳試卷檔案和音檔。我這學期只用目前課本內容和兩位學生進行對話，確認其聽力和口說能力符不符合我這班舊生的程度而已。

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15：30信寄出了，沒有回頭路。寄完信，也寫line告知住在北部的家人們，其實我和父母的心理距離不算遠，但也沒有很近，而妹妹是知道我對工作的想法和掙扎的。

「在這所大學的工作10年，離開要轉變身分和生活，其實我也害怕和膽怯，但不跨出第一步都沒有辦法改變，所以我非常感謝有你們做我的後盾，知道任何時候都可以回台北家一趟。請大家好好保持身體健康，心情愉快，請開心的祝福我離開大學之後的生活吧：） 謝謝你們的理解和支持（被我半推半就也沒關係啦）。」

十年說長不長，說短也夠一個小孩出生進到青春期了。這十年來，我都用大學兼任華語講師的身份行走江湖，去高中教第二外語，去國小教成教班和雙語社團。這學期結束後，我即將離開這個身份和角色，雖然是自己的選擇，但仍然有小小的失落和大大的不安啊！

安逸的舒適圈沒有不好，只是想找尋和創造更契合自己理念的同溫層。

就用這張網頁截圖記念最後一學期吧！114學年開始，我的名字就會消失。
我的名字在最下面，是目前名單中在這個校區任教最久的華語教師。

2024 西語導遊訓練、口試

在2018年通過國家的導遊考試(西班牙語)後，其實都沒有打算受訓。最好笑的是在高雄高商考筆試，還遇到學程學生(應德系)坐在我隔壁考。

今年算是誤打誤撞，跟著老葉(她也是因為朋友相揪)花七千一起參加導遊協會舉辦的南區導遊訓練98小時(口試和結業時間也算時數)，受訓地點是高科大的建工校區曉東講堂，對我們而言還算不遠，方便停機車(有學校車證，不過其他學員好像也沒在管進校園停車需要車證停車這件事)。最無奈的是開訓第一天結束後，後面三天就因為凱米颱風放假三天，真的很驚人，第一次遇到連放三天的颱風假，但一點都不開心，這代表課程也要延後，痛苦要延長。三天外訓課程，到第2天才和高師大華研所的Dora學妹相認，有點搞笑。還聽到一位113年度要進南部的外語大學念華語所，只能恭喜他踏上不Gui路，沒規則，不規律，但要守規定。

這個導訓課程沒有請假，只有缺席(還是要寫缺課原因單)，超過九節未到就是直接退訓。導遊這行和海外華師頗類似，一人工作風格，除了開車外，其他事務要全包處理，購物的佣金是最大收入來源。如果帶的團是自己所在縣市，不好意思請回家睡。如果是帶團外縣市的幾日行程，就有可能要和團員同房睡覺。無法和別人一起睡的人，就無法當導遊，講的就是我。只適合一日行程，就是郵輪團客才能完成我當導遊的可能性。(郵輪-->故宮北院：故宮配合國際郵輪旅客推出週一專案開館，打造觀光亮點/故宮續辦週一專案開館 力拼350萬參觀人數)

社會化不足的I人(當老師是上台演戲風格)到結訓口考最後幾天才加了7位LINE朋友(三位日導、兩位華導和兩位英導，還被加入外語導遊群)，其實更想只加IG就好，極少用LINE。倒數第二週老葉突然說她不想考試了！我吃驚，頭都洗一半了耶！我說700元的執業證和結訓證書錢我出，當不當導遊是其次，一起努力考到導遊證才對得起自己。根據輔導員的說法，只要能在台上撐過9分鐘：1-2分自我介紹，7-9分鐘抽題內容，最後1分鐘旅遊安全常識題，證照就是我們的了。所以慢慢說就是大王道(評審說我講話語速太慢，也是啦！西班牙語是全世界語速最快的語言，不過我超過5年沒有一直持續使用這個語言，聽讀還可以，說寫大退步，對於自己能站在台上撐講10分鐘，覺得自己盡全力了)。

台灣觀光地圖在抽到風景相關題時，真的很好用。
一節50分鐘，但人不會塞5個，以防有人需要當場重試一次。

不過口試題目有10題，會抽到哪一題真的很碰順序和運氣。因為我和老葉都是稀少語種，只能被安排考試時間，不過順序還是用抽的。我們都是第二天的上午，第一節和第三節，她是育203教室第一節第二個(抽到台灣夜市耶)，我是育204教室第三節第一個。前面兩節的日語導遊有七位，代表10題裡面七題被抽完了，還剩1、4、6號題，我也很確信和幸運地抽到自己想要的第1題：國立故宮博物院的書畫。口試完，還會有評審講評，因為是人數少的語種，所以評審只有一位而已，不像華語、英語導遊，有兩位評審評分。講評部分，見仁見智，每個人風格不相同，不用照單全收。

考過的人大合照，80多位，有一半左右加入該協會。

一天半的口考(4+3+4=10個小時)結束後，就是大結業式啦！由學員長(O華強，香港人，名字很香港，7劃的姓氏也很常見)代表領證後(他14號領證，18號就帶團了XD)，大家的證書/執業證發一發，就結束啦!

一起去的三個人，語種也三個，最後還去吃響食天堂作結。
(考完之後，狂冒冷汗，有強烈「我要生病了」的感覺，我只好放棄生魚片。)
不過我和泰語的老葉都覺得我們當初幹嘛不考英語就好。
和泰語、西語相比之下，英文真的簡單很多。
稀少語種競爭不激烈，不過相形下需求少很多。

Examen oral de guía del turismo receptor de Taiwán, República de China

(Bueno, dicen que el líder-gerente del turismo emisor gana más.)

一、國立故宮博物院的書畫 

Pintura y caligrafía del Museo Nacional del Palacio de Taipéi, Taiwán

Hola, muy buenos días, bienvenidos a Kaohsiung, Taiwán. Es un placer estar aquí, soy su guía hoy. 

Me llamo 雷雅安, 雷 es mi apellido, signica trueno, 雅安 es mi nombre, significa elegancia y seguridad. Este nombre 雅安 contiene la esperanza de mis papás, y también es nuestra meta hoy, vamos a viajar con elegancia y seguridad. Primera cosa es ponerse bien el citurón de seguridad cuando están sentados, por favor.

Por favor llámame 雷雷, este apodo viene de mi apellido, porque mi apellido es muy especial, no está muy común. Si ustedes creen que la pronunciación en chino no es fácil, mi nombre español es Estela.

Por mi pronunciación, ya saben ustedes que no es de España. Mi acento es lo de centroamérica. Porque trabajaba en Honduras desde 2006 hasta 2009.

A mí me encanta compartir, por eso si quieren saber algo, estoy a la orden. Antes de empezar, tengo una pregunta para ustedes, saben ¿cómo se llama mi país? Déjame explicar un poco sobre el nombre Taiwán, Taiwán es verdadero el nombre de la isla, no es del país. El nombre oficial de Taiwán es la República de China. (雖然被評審提醒不用說台灣的正式國名「中華民國」，因為政治正確的關係，但介紹自己國家的正式名稱和政治正確有什麼關係？畢竟不管是哪個政黨執政，我上課都會和學生說拿的VISA不是台灣的，是中華民國的。因為真的有很多外國人不知道國名這件事啊！)

Hoy vamos a Meseo Nacional del Palacio en Taipéi, en el norte.

Desde Kaohsiung, en bús toma 4 horas y media en directo, está demasiado largo, por eso  tenemos que parar en el Área de servicio de Qingshui清水 a descansar, almorzar y a baño por 1 hora.  

Antes de empezar, tenemos que hablar un poco de este famoso museo: Museo nacional del Palacio, tengo una pregunta, cuando vienen sus amigos a Madrid, ¿cuál museo llevarían a visitar? Me imagino, claro, es el Museo Nacional del Prado, en Madrid, España. (這是做橋，讓旅客能夠連結自身文化)

Porque Meseo Nacional del Palacio es una atracción imperdible para los turistas internacionales que vienen a visitar. Situado en Taipéi, está considerado como uno de los cinco museos más famosos del mundo. Cuenta con obras únicas de las dinastías Jin, Sui, Tang, Song, Yuan, Ming y Qing (o sea, desde el siglo III hasta el siglo XX), de pintura, caligrafía, y todo tipo de objetos artísticos que muestran la riqueza y belleza de la cultura y el arte de China. Y en 2015, la Sede Sur del Museo Nacional del Palacio en Jiayi empezó a operar, trayendo más visitantes de todas partes.

Y sobre las colecciones de cuadros y caligrafía, ¿cuántas obras hay en el Museo? Denme un número. ¿Qué piensan ustedes? Les voy a dar una pista: con casi 4.900 cuadros, el Museo del Prado posee la más amplia y valiosa colección de pintura española existente hoy en el mundo. Muy cerca, bien, el Museo Nacional del Palacio tiene en total 6.003 piezas.

Pnturas chinas son diferentes que pinturas  occidentales, ponemos las pinturas en rollos, pero ustedes las ponen en marcos. Esto refleciona un hecho, ustedes saben disfrutar la vida. Porque ustedes cuelgan las pinturas en pared, pero nosotros guardamos en cajas.

Entre las 6003 piezas, hay 3 pinturas que son tesoros nacionales. 

1.谿山行旅圖 de 范寬, pintura de los viajeros entre montañas y ríos.  

2.早春圖 de 郭熙, pintura del principio de primavera. 

3.萬壑松風圖 de 李唐, pintura de viento pasar por la valle de pinos.

Estas 3 pinturas son de Dinastía Song, de siglo X a siglo XI. Y Ellas son pituras de tinta lavada. En las pinturas, también pueden observar la caligrafía china, hay 2 tipos de escritura,  escritura regular y escritura de sello. Y la categrafía de las 3 pinturas es pintura de paisaje.  (口試太緊張，忘記順道介紹畫上面的書法和印章)

Además de pintura de paisaje hay otras 3 categorías principales de pintura china: pintura de retrato,  pintura de flores y pájaros, y pintura de animales. Mi favorita personal es la pintura de animales, así que hoy también les presentaré la pintura de animales pintada por el pintor más famoso de la dinastía Qing: 十駿犬圖 de 郎世寧. (講到這邊，就9分鐘了。)

十 es "diez" en español, 駿 es "rápido" o "grande", 犬 significa "perro", y el último 圖 es la palabra "pintura". 十駿犬圖 significa "Pintura de diez perros rápidos o grandes". Según el título, tal vez imaginas que es una pieza de 10 perros pintados juntos, pero no es así. Es una serie de 10 pinturas de diferentes razas de perro. Y el título de los 10 cuadros está escrito en 3 lenguajes diferentes: chino(con escritura clerica-oficial-funcionario), mongol y manchú.

Esta serie de obras representa a los perros de caza de pura raza presentados como tributo por los príncipes y funcionarios locales de las minorías étnicas en las zonas fronterizas. Tiene un importante valor de referencia para comprender la relación entre la corte central Qing y los países alrededores.

Y el pintor encargado de este trabajo especial es 郎世寧. Su nombre suena muy chino, y el significado también muy bueno, significa tranquilidad del mundo, pero él no es chino. Su nombre real es Giuseppe Castiglione. Según la pronunciación, me imagino que ustedes ya saben de dónde es este artista. Muy bien, 郎世寧 es un verdadero italiano.

Entonces, ¿cómo podría un italiano trabajar en el palacio de la dinastía Qing? Adivinen, por favor. Sí, sí, muy cerca, por razón de la religión.

Giuseppe Castiglione nació en Milán, Italia, en 1688. Estudió pintura desde niño y se unió a los jesuitas en Génova a la edad de 19 años.  a los 21 años, fue a Lisboa, Portugal. Y se dice que había vivido en España por ciertos años. En 1714, fue enviado por la Santa Sede (Curia Romana) como misionero en el extranjero. A los 27 años llegó a China en 1715. Había estudiado chino en Macao. A fines del mismo año, fue a Beijing para servir con sus habilidades de pintura. Castiglione sirvió en la corte imperial durante 51 años, desde el período Kangxi hasta el de Qianlong. El falleció en China en 1766(77 años).

A los 3 emperadores les gustaban bastante las obras de Castiglione, ¿por qué? Porque sus obras eran muy diferentes que otros, no solamente usa la técnica de tinta lavada, él incorporaba técnicas occidentales a la pintura china.

Otras obras famosos de Castiglione son八駿馬圖(一張) y 十駿圖(十隻十張). Estos son obras de caballos. También hay una pintura más especial de Ruipao(瑞麃圖venado albino)  Ruipao es un tipo de venado pequeño, y la pintura es del color blanco de este venado. Se dice que sólo los venados con vida larga tienen este color de pelaje. Esta pintura es el regalo para el cumpleaño de la emperatriz Cixi.

*Los 3 tesoros populares:

1.翠玉白菜 El repollo de jadeíta con insectos

2.肉形石 La piedra de forma de carne de cerdo

3.毛公鼎  La olla del trípodo del Duque Mao

Favorito personal: 多寶格 Cajas de curiosidad del Emperador Qianlong

*1 de los nuevos tesoros nacionales (desde 2024): 

El canon del budismo del dragón tibetano: copia manuscrita imperial en tinta dorada.

藏文寫本龍藏經（龍藏經/乾隆大藏經）The Tibetan Dragon Buddhist Canon: Imperial Manuscript Copy in Gold Ink,” also referred to as the “Kangxi Manuscript Kangyur in Tibetan Script.

補充：

住旅館，到底什麼東西可以拿走？只要是英文字母S開頭的物品(小包分裝款)，幾乎都可以拿。

soap 肥皂

shampoo洗髮精

shower gel沐浴乳

shower cap浴帽

sewing kit針線組

stationery文具

shoe shine kits擦鞋用品

slipper拖鞋

志工情──愛心臉小狐狸

四年難得一度的229 ，下定決心報名了無尾香蕉學校第一梯次志工後（報名動機：喜歡動物和繪本，認同以教育、藝術創作、體驗等活動先認識再認養，不過訓練時間無法配合，只能先抱下一梯次），原本早上09：00就要出門去當收容所志工，結果出門前中華電信打來說：「小姐，請問是下午有申請報修機上盒嗎？你現在在家嗎？我在你家樓下需要看被鎖起來的主機，你有沒有鑰匙？」嗯，我正要出門，公共空間的鑰匙住戶當然沒有。只好先問隔壁家的副主委，他不知道，只好打電話問主委，前任沒交接，請我直接叫鎖匠來開，順道重配。

嗯，鎖匠加中華電信換新的主機（真的是很舊機型）前後大概花了2小時，我家的網路終於在10：50通順，但也沒時間去壽收了，只好下午開園再去。

以前當志工發生的事情都一併寫在教學網誌裡，現在教課時數少了一半，華語教學學程也停開，多了很多自己的時間，所以就寫自己的志工網誌吧！

上週因為剛開學，又剛把兩個貓兒子從台北帶回高雄，還要處理大兒子壓力大的泌尿道問題，費心費神，轉眼一週就過，沒去到收容所。基本上現在是一週一次一小時（疫情前是兩小時），上午多半都會是10：30-11：30左右，下午就是15：30-16：30前後。

今天決定13：30開園就出門上山去。一小時就是14：50離開，設好鬧鐘，開心地帶小木屋的黑白瘦瘦吉娃娃和混傑克羅素，以及一隻新面孔的幼幼黃色米克斯，一次帶三隻其實不鼓勵，不過因為吉娃娃和傑克羅素，我已經和他們相處了至少一個月以上，他們不會爆衝，基本上都會跟著我走。新朋友黃幼幼不太親人，不過喜歡狗狗，一直黏著吉娃娃走。帶他們回去小木屋的時候，剛好看到一隻鬆獅被一對夫妻（吧）帶出來，毛生長得很瘋狂，把黃幼幼和傑克羅素送回房，捧著吉娃娃小王子出來剪指甲，順便拿梳毛刷幫鬆獅先梳掉一些舊毛，但打結真的很嚴重啊！先生問我最近的獸醫院在哪裡？嗯，對我來說也很難，因為不是我家附近，我說我先把狗送回去等一下再幫查，原來他們是從嘉義過來領養的啊啊啊！所以在回「嘉」前，現在附近獸醫院檢查一下（離壽收最近的是安生動物醫院，在山下建國路上）。

這中間我在遛狗時，另一對大學生姐妹拿著手機裡的照片問我狗狗是不是被移動，因為沒看到他們要找的狗，移動的話我也會不清楚被移到哪裡，要狗狗的資料得先看狗卡，先請她們去原本那籠位看看狗卡還在不在。後面我就先遛可愛阿海，壽收的黑色米克斯，再遛了保區的瑪爾濟斯，前兩週說要幫他理毛洗澡，結果自己忙到沒去，今天一去，感恩啊！牠已經洗澡修剪過了！離我要離開的時間也快到了，就捧著牠出籠，牠隔壁的茶貴賓也狂叫，是的，他們兩位我最常一起遛。

眼睛再掃茶貴賓隔壁一籠，居然是每次看到我都一直叫，手一過去就想咬一口的瑪爾濟斯，牠從隔壁間一樓換到這裡的二樓。就是因為要訓練牠出籠和人近一點，我曾經蹲在隔壁間地上奉上好幾次的肉條，為的就是要帶牠出籠。也是因為牠，我和蟑螂有了超近距離接觸。某次收容所應該剛噴完藥，蟑螂們開始逃命，獸醫師牆上看到一隻4-5公分的美洲家蠊驚叫出聲，我則是秉持井水不犯河水的精神，只要牠不來我旁邊，我就沒事。 

繼續蹲著餵肉條，從眼睛的餘光突然發現我的手臂上有東西在爬。是一隻蟑螂，近到我可以看得出來是哪一個品種（櫻桃紅蟑螂）嚇到立刻抖掉，趕快餵一餵然後離開，但起身離開時覺得胸口怪怪的，當下以為是志工證吊牌擦過，事實證明我錯了。後來帶著別隻狗散步，突然覺得胸口一陣癢痛，下意識去抓，幹得好！我在我胸口重擊了一隻櫻桃紅蟑螂，牠走不出去，只能咬我，衣服拉開，牠零散地掉在地上，體液留在我胸前⋯⋯只能牽著狗狗到廁所先簡單清理。

這個體驗正是因為那隻搬位置的瑪爾，今天牠叫，但沒有要咬我，而我最大的差異是沒了肉條，懷中捧了另一隻瑪爾濟斯。牠的注意力被狗吸引力了，所以我居然就順利帶牠出籠了，感動，原來是親狗不愛人手啊！但想幫他上牽繩還是很難，牠不喜歡人手靠近牠的臉前面，索性我就抱他出來曬太陽，夾在腋下沒關係，另一位本來就喜歡自己走，沒問題。

帶他們瑪爾兄弟倆兒散步完，就換茶貴賓出來跑一下，原本遛完牠就要離開了，在洗手的時候，剛剛問狗狗的姐妹花出現，請我幫忙從後面大犬舍帶狗出來。但目標換成了一隻黃色背上有個淡咖啡點的亞成犬，然而那一籠裡有5隻差不多風格的黃色亞成犬，我說你們要看好確定是誰，我先去拿牽繩。

牽繩來了（先借用小木屋的），開門進去又是一陣困難，十多隻狗狗裡面總會有5-6隻特別想出來的，會往門縫擠，剛好他們的目標也是，但想抓還是抓不到，只能進去。試了一陣子終於進去了，但我無法靠近他，牽繩套當然也無法。姊妹原本想放棄，跟我說沒關係，但都已經進來了怎麼可以放棄咧。

在繞圈圈的過程中，我看到了他們原本的目標毛色淡淡的愛心臉，本狗體型比較小，也不會跟著其他狗狗一直轉，基本上是自肅罰站型，自己躲角落，我問她們要不要換目標試試看牠呢？

一開始牠當然怕得要命，我抓牠後頸撈牠起來想回頭咬我，這也十分可以理解，一隻龐然大物進來追著大家繞圈圈，然後突然要追擊的目標變成牠……懂得反擊才是正常的。成功抱到之後，我跟姐姐（吧）說我先開一個門縫把狗狗抱給你，我再出去。我出來後，先幫牠上牽繩後，請姐姐抱著牠出去到外面，再放牠下來走走。

放牠下來，尤其是膽小狗狗特別要注意，不能讓牠們自己走，最好是有區隔出範圍讓牠們走，不然牠們會自己鑽，萬一鑽到不好帶出來的地方就是給自己耐心的挑戰了。

這位「點點」先生（是的，牠隔天就被帶回家了），一下來就立刻往花盆去樹叢跑，立刻撈回帶到地藏菩薩前面的台面，順道曬曬太陽。一開始給零食還不敢吃，因為太緊張，後面放鬆了一點開始開心吃零食，也願意從我的綠色飲水杯杯中喝水了（本來不喝，後來丟一塊零食進去），腳腳也可以拿起來，用零食練習「握手」。

眼睛很漂亮，但被我拍成瞇瞇眼XD

眼睛很漂亮，但被我拍成瞇瞇眼XD

             

園區工作人員看到我們坐在那裡，也出來跟姊妹攀談，她們原本是看了IG從桃園要來看其他狗狗，但要看的狗狗太害怕不出來，所以轉移目標，也想領養，不過要家人投票，一問有六位。因為原本目標是別隻成犬，所以並沒有帶籠子，只有牽繩和背帶，請問工作人員可以讓他們先領養，明天一早再帶牠離開嗎？如果確定要領養，這當然是可行的，但確定領養的話，要在16：30前決定，因為園區17：00休園。

不過我沒和她們待到最後，志工時間多延長一小時（剛好補了上週一小時），15:50我也該離開了，送上我的祝福，希望她們一切順利。同場加映，要離開時，剛好也看到才帶出來散步的瑪爾濟斯（理毛的アニキ）也被領養了！撒花轉圈。

但一週後又被送回園區……為什麼？

https://www.facebook.com/share/iF3Wjq2hWGb42YmA/?mibextid=oFDknk

那我是怎麼知道「點點」被領養呢？隔天一早志工群組傳來的的好消息：）看到了真的很開心。

都是溫柔的孩子 あふれでたのは優しさだった

書摘：

絕不勉強孩子們做不想做的事 絕對不否定他們的想法

「請不要強迫他們，這些孩子很敏感的。」我自己定了兩條上課要遵守的規定。一是「不強迫他們」，二是「即時有不敢發言的孩子也不主動出手，應該耐心等待。」

當輪到某個學生，而他卻不敢發言時，我總是會忍不住說出「什麼內容都沒關係。把你想到的事情說出來看看，」或「沒問題嗎？還是是等一下再換你說？？」之類的話安撫。教官告訴我，其實我自以為親切的言行，很有可能造成反效果。我們的結論是「耐心等候就是了！」

某次，來了一名選擇性緘默症的學生。那堂課的內容是朗讀繪本，輪到他的時候，他說：「不行。我辦不到。」聽見他的話乾井教官露出滿面笑容這麼回答：「這樣啊，你辦不到，是嗎？謝謝你清楚告訴我！不過等你想朗讀的時候，可以隨時跟我們說！」

另一個學生聽見這句話，一臉氣呼呼地說：「咦？老師，哪有這樣的！早知道我剛剛就不能讀了！」

教官笑著對發出抗議的孩子點頭，然後看著表示自己「「辦不到」的男孩這麼說：

「你看，多虧你拿出勇氣說你『辦不到』，教室裡才產生了『不做也可以』的選項。我想，大家都很感謝你喔！」

有時候鼓勵反而會令對方更痛苦。大家常說「不該鼓勵罹患憂鬱症的病人」，到底是一樣的。接納和陪伴才最重要。

有的孩子則是內心尚未準備好。他們心裡大概非常害怕。所以像蝸牛一樣，這樣自己關在可麗。當他們真正驚驚的生出觸角觀察外面時，如果被人一把抓住觸角應往外側，一定會驚慌的收回觸角、說起身體。之後就需要很長的一段時間，才能等到他們再次從殻裡探出頭來。

人們只要感到驚嚇或膽怯，就會心生畏懼，無法充分發揮能力。為了消除恐懼，我們需要的莫過於「安心、安全的場所」。

「我們希望各位將來出獄時，可以更容易和人溝通，也能活得更輕鬆一點，才開設的這堂課（社會性涵養計劃）。我們希望各位遇到困難的時候可以向人求助，也可以果斷拒絕討厭的事情，我的幸福因此在這堂課我們不會打分數，不會有任何的評價。絕對不會因為各位在教室的表現，影響假釋的時間快慢，所以請放心。」

我們小心留意「不去評價」他們。竹下教官甚至斷言「就連讚美也會在他們心中留下創傷」。

「給某個人好的評價，會讓沒有獲得讚美的孩子認為，『啊，原來我不行啊』。得到讚美的當事人也有可能心想『我不這麼作的話，就得不到讚美』，導致他們勉強自己。『要做到這個地步，才算及格』本身就是一種壓迫。因此我認為在這堂課上，最需要重視的就是『不要評價學生』這件事。」

「不要用上對下的眼光對他們說『你寫得很好，而是像『這個我懂』、『老師也這麼覺得』這種感覺。而且比起誇張的強調你的同感，不經意的表示贊同才是恰到好處。像我就經常使用『OK』這個字。」

不僅如此，在這堂課裡也「不警告學生」。比如，即使學生大字坐在椅子上，也不對他說「坐好」。即使有孩子趴著睡覺，也只問他「怎麼了？你還好嗎？」如果他抬起頭回答「「我只是想睡覺」，就回答「「這樣啊，你累了吧」輕輕慰勞他一句。絕對不說「起來好好聽課！」即使有孩子趴著睡覺，也只問他「怎麼了？你還好嗎？」如果他抬起頭回答「我只是想睡覺」，就回答「這樣啊，你累了吧」輕輕慰勞他一句。絕對不說「起來好好聽課！」

另一個要點是「「等待」。指導者，絕不催促學生。孩子輪到他發言時也不出聲。這時候默默的耐心，等待他開口才是良策。

不出聲的孩子，成長途中幾乎都遭受過很毒的虐待。「只要開口就會挨揍」的想法深植他們心靈，形成了創傷。因此即使他們在怎麼明白教室很安全也發不出聲音。為了發出聲音，他們必須攀爬並越過心理創傷的那道峭壁。只要他們無法開口說話，就表示他們還處於攀爬心理創傷那大高強的狀態。當他們好不容易終於伸手觸及微微突起的岩石，倘若在那瞬間聽到別人說「你想說什麼就進館說吧！」很可能讓他嚇得手一滑跌落谷底。

只要耐心等待下去，他們最後一定會出聲。我們班上就有好幾名不太敢說話的孩子，但最後他們一定都會開口。所謂的「等待」，並不用花上幾十分鐘，大多是幾分鐘。但短短數分鐘的沉默，還是令人感到漫長；在長達90分鐘的課程中，即使是短短幾分鐘也顯得彌足珍貴。但是，沒有必要心急。再怎麼久，也不會超過5分鐘。孩子們會出聲的。只要等待，他必定會開口。

當他發出我們期待許久的聲音時，其他同學不知有多麼為他開心，當他好不容易說出那句話之後，一定還會接著一連串他想說的是。所以當他回答「對，我也這麼想」之後，只要多等一下，他就會暢所欲言的說出想說的事情。

指導者出手相助，跟教室裡朋友出手相助，意義竟然如此不同。

我這才領悟到，不可受限於任何既有的想法束縛。即使原本的做法能像化學反應一樣順利，但那並非唯一的解答。重要的是人心，是人製造出來「環境」及「歸屬感」。那才是改變一切的要素。仔細觀察他們，臨機應變並用心陪伴才是最重要的。

我本身也因為這堂課產生的變化。我打開了心門，用心聆聽他們的詩作，與他們感同身受。就連長連從事教育的教官們，也在課程後告訴我，因為這堂課「自己也變得不同了」，令我訝異不已，但這並不表示我們和學生變成了隨意自在的朋友關係。他們依舊對我們懷抱著敬意。但他們尊敬我們，並非因為我們身為「老師」的立場，而是因為我們是「誠心接受他們想法的大人」。