106-1 華人社會與文化──語言、文字、教育和制度

平常偶爾會看日本節目《大改造! 劇的BEFORE AFTER》，覺得會蓋房子，能蓋房子很酷，但辛苦也是絕對的。會看林立青《做工的人》，是書店偶遇，又是討論工地現場的書，很對自己的胃口。再加上，爸爸的職業也是監工，身邊會遇到包商，也會遇到工人，正好也了解一下。

這本書，看著看著都覺得是在打自己的臉，怎麼敢那麼大言不慚地無病呻吟啊！！素養不正是保裝過的文化資產，很多人一開始就輸在起跑線上(人都一樣，也都不一樣，端看提問)，多數時候就是求生存而已，我到底哪兒來的資格在課堂上碎嘴……

有一篇〈隔閡〉提到周刊的標題〈泥水工周薪十萬，比教授月薪多3倍〉，這標題就是要引人點閱，副標才是真正要探討的內容，「技術人才短缺，高手找不到徒弟」。不用十二年國教，技職教育在台灣高高的升學主義掛帥之下，早已名存實亡了。標題寫得美好，但職業的現實卻又是另一個故事。在此，節錄林在此篇最後部分的結語：

「這些師傅們靠著自己的身體，其實也只得到一頓溫飽而已，他們很多連勞保也沒保上。……我在三重、南港問過各個領班師傅、包頭和材料供應商，全部認為這是一場笑話，但被當作取笑材料的我們卻笑不出來，因為外界是如此看待。……越是和這個世界接觸越深，我就越明白其中的差異。也因此，我始終不能接受論述式的教科書、自以為高深莫測的經文，也討厭那些成功者的傳記和論述。我知道，我這樣是畫地自限，為自己設下了這樣的隔閡。可是會不會哪天我也和那本商周一樣，只能在自己的世界裡，看著自己所要的內容？」

補：「做了舉牌，才知道什麼叫風吹日曬雨淋」人生跌落，只是一瞬之間

2017/11/08

開頭花了比較多的時間處理教學大綱調整及主題報告，就壓縮了後面的討論的部分，以後還是提早個兩周好了(此時就會兩難，太早說，上沒幾次課，同學們接觸不多，還沒有概念；晚一點提，又會壓縮到正在進入核心課程的內容)。

11/22還有閱讀講義七，11月份有一種進度壓力，叫做「把書看完」。

這學年開始的強制要求資料出處，書籍和論文已經經過別人先把關，
之前有些同學都會使用未經查證的網路資源。

按照慣例還是分享了同學們找到的資源來個承先啟後的作用……根本上，現在公民基本素養的四點：

(1)理性溝通、相互尊重

(2)積極參與公共事務

(3)遵守公共秩序

(4)追求社會正義

與國際觀的關聯，我認為在於第一和第三點，第一點不管你在國內或國外，都很重要。我想只要放掉預設立場(也就是想像)，原則上人都很理性；相互尊重，知道不同民族風情和習慣，和第三點的入境隨俗概念一樣，到了外地尊重當地人，也遵守當地法。第二部影片，其實也稍微偏頗了，但剛好當個反證。當他提到媒體時，只有七家，但當然可能因為某些原因，他們無法將所有媒體納入，也沒有說明如何進行數據調查，出現的數值只能參考，無法盡信。我們的無知，很多時候是由於太過相信主流媒體的斷章取義而成的，還是要記得問「真的是這樣嗎？」不關心、不查證，就會被媒體操弄洗腦啊！

關於國際新聞的部分，我還是推薦大家看公視(YouTube也有直播)，週中一般新聞時段，也會穿插一點國際新聞及外電頭條(晨間新聞)，還有《新聞全球報》(在晚上11點，我真的沒看過)，週末也有《全球現場──深度週報》、《全球現場──漫遊天下》。現在大家都掛網，那麼沒事打開CNN、BBC、NHK、France 24、N24、RT/DW等等，前面三家也都有中文網。

   

我選了羅慧夫醫師的影片，因為我有他的光碟片，所以自己剪了20分鐘的版本，但時間不夠看全部，只讓大家看了10分鐘就進入討論。這週上課，因為要討論的東西太多了，所以都很快地討論過去，沒有好好串在一起啊！想說的東西太多就會讓自己陷入困境。

這周把閱讀縮成兩章而已：

Ch5〈文字與圖書系統的建立〉
Ch6〈典章制度與政經教育〉

然後提問保留上學年兩題，從個人發表改編一題，在新增一題經濟相關的。由於最後時間只剩十分鐘，這週沒讓同學們發表，就是我邊說邊問而已。此時就覺得有教學課程網和ZUVIO真好，可以讓我看看大家的想法及意見。

Q1.楷書自唐起為中國官方正式字體，但現今一般閱讀多使用字型為「新細明體」。那麼，華語教師在教材準備上，使用什麼字型？寫字教學時該注意什麼？

漢字背景的部分，是我自己對於教過學生的觀察，未必和其他老師一樣。
對於日本學生，寫漢字確實不用擔心，但有些小細節要注意。
因為在部首「隹」及「竹」的「點」，日本漢字和中文字的寫法就不一樣。

原本我都是讓學生去教育部的筆順網練習筆順，這週上完課，剛好看到FB對外華語/漢語教師動起來的iTune的APP分享練字簿 - 中文習字，我也在Google Play上找到一個還不錯的APP中文筆順──學習寫字好幫手。現在自學的工具真的很多，給了出去，也希望學生會自己使用啊！

Q2.以往的圖書以「經、史、子、集」分類，若採用當代的中國圖書館圖書分類法，「經、史、子、集」各在哪類？

看到同學們很熱血地在討論這一題，就覺得很有趣。因為經、史、子、集的書實在太多了，要一一分類絕對不是我這堂課的目的啊！只要想讓大家思考，我們越習以為常的內容，很多時候更需要教給外籍學生。

Q3. 如果你是華語老師，關於臺灣所用的貨幣稱為「新臺幣」，你會教什麼？

       (這題出得太寬，應要有程度：初級班)

上學年的鈔票課設計的目的是把生活裡常用的東西融入聲調練習，
每周都會按照學校活動、社會節慶及課文相關內容作變化。
這學年還是做，碰到節慶和課文特定議題時才做，因為實在太累了......

Q4.現在教育制度有公立學校、私立學校、補習班，屬於古代的哪種教育制度？宋朝起至明清完善的科舉制度類似於現在的什麼考試？其中宋朝的「糊名」的規定與現代考試制度的哪項規定相似？

同學們的回答(黑體)：

第03組

１：建議使用【無襯線體】，像是：黑體。因為無多餘變化及勾勒。(我第一聽到無襯線體)
※注意：筆劃順序、文字由來解釋(文字由來會在營隊或文化課做，在正規課我反而沒做過)
２：
經－哲學、宗教類
史－史地類
子－科學、藝術、社會科學 (百家專業)
集－散文文學、小說類
３：教導鈔票貨幣上的圖畫由來/何謂新台幣、舊台幣/鈔票顏色辨認/鈔票幣值數字寫法
４：私塾/聯合考試(基測、會考、學測、統測……等)/考卷不記名方式，防止作弊

第04組

Q1.我們認為有使用投影片的話，字體會運用標楷體，那寫板書時會以清晰為主，筆畫也正確。(筆畫正確這一點，在初級班一定提，但到中級班，想改也不易，就像我們自己的筆順一樣，就讓他去吧！)
Q2.
經 -> 哲學、文學、禮樂（藝術）
史 -> 歷史、地理
子 -> 哲學、文學
集 -> 文學（都能放）
Q3.台灣人的用錢習慣、面額、歷史（略提，例如台幣如何變成新台幣）
Q4.
公立 ->太學、國子學
私立 ->私塾、蒙學(少了其他回答)

第01組

q1: 標楷體。注意一筆一筆寫,不要連在一起。
q2:經:重要典籍。史:中國歷史。子:百家人物/名人傳，百家學術思想/哲學。
集:文學作品集成。
q3:口語用法:幾元=幾塊=多少錢。紙鈔，銅板的差異，判斷真假。
q4:公立:學塾。私立:書院。補習班:私塾。科舉制度:國考。糊名:匿名性，試卷上只有准考證號碼，沒有名字。(彌封)

如果把字體放在一起比較，我個人其實最喜歡隸書，看似扁平方正，但蠶頭燕尾又有一種微微肉感的親切可愛啊！

補：

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