早上上華語課也特地和學生說明和介紹校慶（吉祥物叫諾斯？）是什麼，也只有一位知道有校慶。雖然幫自己帶了便當，但還是跑去買了個花枝丸及小熱狗，物價高昂，兩份50元。不小心打翻了早上買的飲料，丟掉紙杯繞了兩圈還上樓找清潔人員，但都沒找到，後來先去教室放了東西，再去廁所拿衛生紙擦，回到現場就發現已經被清理了。
從12:30開始校園就傳出了搖滾樂的節奏，我被這種音樂搞得心神不寧，其實因為校慶綵排可以了解，但不需要開擴音喇叭吧。原以為到了一點前後就會停止，但沒想到到了1:20也沒有停下來的跡象，我就直接去舞台邊找人。
「我1:30要上課。」
「1:30就會關掉。」
（OS:我已經忍了我的膝蓋痛走到這裡，現在就要關掉。）
「靠近教室那側的擴音音響，請現在就關掉。你們還是可以繼續彩排。」
「好好，已經關了。」
以上都是在大吼中完成。尊重，其實就是嘗試先同理他人而已。葉葉表示：現在人奴性重，直接先下指令，有需要再解釋，這樣比較快。以上是他轉職三個月以來的心得。
從舞台走回到教室也上課了。還好課前已將同學們的提問放進PPT：
外國人比我一個台灣人都還要了解台灣的宗教文化，現在台灣人、年輕人的確有很多都對台灣傳統文化一知半解，這些傳統、宗教文化我們有必要了解嗎？（我沒有我們不必了解的意思，但是想知道我們需要／不需要了解的原因分別是什麼？）
北部的觀眾真的比較願意花錢進劇院看表演，但相反的，南部的受眾大部分還是都只看免費的表演。我不確定是否是因為貪小便宜或是其他因素，但是這個狀況其實相對來說是一個惡性循環。觀眾不願意付費看表演，表演者就沒辦法生存，可能就依靠政府補助，由於政府補助了，為了吸引觀眾，又開放免費的表演。希望之後南部的觀眾可以改變思維，讓這個圈圈變成正向的循環。
請問你是否願意付費進劇院或音樂廳看表演呢？
發現台灣藝術的歷史到現在的「主流音樂」主題大多離不開「愛情」這一元素，為什麼這一主題可以延續這模長久的時間呢？
舞獅的細節可以參考可愛獅頭大學問，嘉義的余慈爺原本是陰廟，後被追封將軍，不是王爺，公廟的酬神係多半是布袋戲或是歌仔戲。白沙屯媽祖繞境的大支香是為了引領無形眾生一起遶境，左營最有名的觀光景點就是蓮池潭啊！
宗教文化，有沒有了解的需求，基本上是在於有沒有想要認識？或是有沒有人問過你為什麼。在日常生活中，有太多習以為常，所以根本上我們對於宗教文化常常是處於視而不見的狀態。
我大概一年會去看一兩次戲，主要是本土的舞台劇和相聲。今年九月在至德堂看了春河劇團的魔法阿媽，11月應雅琴姐姐邀請在衛武營音樂廳聽了高雄巴洛克獨奏家樂團和Shunske Sato 合作的炫技巴洛克。再來就是這週校慶高科大管樂團和長榮交響樂團合作的音樂會。愛情可以成為主流音樂的最大元素，我很欣賞同學回答的答案：「失戀是創作最大的動力。」
綜合討論6題Q1&3是舊題，其他都是新題。
Q2.八家將和官將首的異同比較。
這個台灣網界博覽會的作品介紹得很清楚。
管將首尬八家將影片https://youtu.be/yZx3tdB1ib4
Q4.三月瘋媽祖，你會介紹什麼給外籍友人？
基本上，媽祖是海神一定會說，還有一些遶境活動的內容，最重要的是會介紹擲茭。
Q5.高雄市有一地名和舞獅有關，請找出地名和由來。
當然就是「獅甲」。
Q6.請看右邊二圖這兩者是屬於哪種類型的戲曲？
我沒有看歌仔戲或布袋戲的習慣，小時候反而最常看的是京劇，因為外公會看。
不過這三年發奮練習台語後，因為孟婆客棧的題材很新穎，所以就收看了，但CG效果真的不愛。
解鎖：進行第一次他校華語師資培訓課程，課前雖然很緊張，但能和他人分享真的蠻開心的。
尤其感謝工讀的緬甸研究生桂英到車站載我，否則掰咖不知道要走多久才會到。
該校的固定教華語的Cai老師對我的語音課很有見解，但我也只是被找來幫忙的人， 真有想法，自己下場教才是王道。
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