華人社會與文化─想像

我親愛的學生們：

        對於這堂課，身為老師，我也有我自己的想像。與你們上課的過程，我也在整理我自己的思緒，甚至在上課時，我推翻我自己在備課時的預設(不曉得你們發現沒)，因為跟你們一起討論(或著強迫你們說意見)，激發了我不同的想法。

        我從沒教過這門課，所以你們是我的實驗對象。但是從出生到現在，我跟你們都一直在華人社會與文化裡學習、成長。與其說是我教課，不如說我是探險隊隊長，你們是來自台灣各地的隊員，裝備著你原生家庭裡的華人社會與文化，無論你是否以後會不會從事華語教師一職，我們聚在一起，用每個人不一樣的角度和觀點重新認識我們自己的社會及文化。

        祝
靜好如意
       
                                                                                                   雷雅安老師


20150916課程紀錄

要談想像，就一定要先講講什麼是印象？
印象，按照教育部重編國語字典的定義：感官受外界刺激而留存於心中的意象。
那跟記憶有什麼不同呢？記憶是心中所記；腦中所憶，這樣跟印象似乎有些重疊。

只要背過書，我們都有一樣的經驗，看到考題時，會有一種似曾相似感，「這個我在地理課本看過，我記得在右邊這一面，但是回想不起來是什麼。」

在「右邊這一面」是印象；「回想不起來」的是記憶。所以我一開始將「印象」定義為模糊的記憶。你覺得考試很難，是考題給你的印象，但你大概說不出來全部的考題，因為你只運用瞬時記憶，而不會把這些題目放進你的長時記憶中。

利用台灣地圖及填寫縣市名稱帶入記憶及印象之別；把Shangri-la Taipei的廣告去頭去尾，問學生看到什麼，再次強調印象為意念；而記得影片裡出現的物品是瞬時記憶，過1小時再問，只剩大概印象。

六組學生畫的台灣地圖。同學們都自動把外島畫進來，雖然我沒有特別強調。

       

原想讓來的18位學生，按照台灣北、中、南、東四大區分組坐，討論各區的印象，但我們少了東部代表，就讓學生用88風災滅村的小林村，寫下他們對小林村的印象/想像，多數組別都寫到了山、原住民，還有人寫了純樸(我忘記了還是生活簡單呢，這就是從原住民印象發展成的想像)。但是大家都沒去過，怎麼有辦法想像呢？

這裡就要提想像的定義：

假想。對不在眼前的事物，利用過去的記憶或類似的經驗，構想具體的形象。

在心靈形成不曾經驗到的意象之過程，或是，少部分是不曾經驗到的，以不同的組合方式形成意象的過程。

我把想像與印象的差異訂為：真實接觸與否；一位同學提出「腦袋內外」的界線，我覺得也很不錯。雖然想像與印象，都是腦袋裡的想法，但印象形成要有腦袋外的真實世界接觸，而想像雖是自己的假想，但也要有印象做基礎發展，以不同方式組合起來。

這樣的想像，運用到日後授課、交友及生活，我畫了張二元圖，這是我一開始的想像。

然後我請學生解釋，點了2位，都照著我的圖講，講的都一樣時，我突然質疑我自己畫這張圖不對吧！因為是我的想像啊!所以當場推翻了我自己畫的圖，其實我們都不該被現有圖像或意識形態綁架才對啊!

我先用coogle把圖畫好了，請學生解釋這張圖。

講了這麼多，重點在於，身為人，就是會「想像」，日後遇到的任何人、事、物，我們也都會帶有自己的想像，對方也一樣。

這門課是給華語學程學生的華人社會與文化，我們(華語教師)該如何幫助對方(外籍學生/僑生)理解想像的華人社會與文化及華人生活與文化的真實結合在一起，也算是這門課的重點之一。